《三种比较要特别禁止—-大日如来王尊佛》宗教之间,世俗和佛法之间,佛教内部的三种比较要特别禁止。 第一是宗教间不要比较谁高谁低。佛法讲法法平等,都是随众生祈请,呈现的本性妙用,菩提无别。不要以自赞毁它的言词诋毁其他信仰,不仅是地狱因果,也为自己信仰抹黑。佛,主,真主的大爱利众的精神无别,神圣不可侵犯。但方法随众生所需有别,皆是方便,相对真理。不要看其他宗教没有讲轮回等内容,就连跟我修行的弟子也发现,认知我执维度,认知无情众生,认知主动慈悲,认知本性功德等太多内容你没听过。教法只是基于众生所需,断恶修善的相对真理。更不可说其他宗教只是轮回天道等谬论。不管佛教,基督教,伊斯兰教都可以超脱生死轮回,成就涅槃。但能不能修证到是信徒自己的问题。如何选择信仰?依止自己起信的智者。 第二是世俗和信仰之间,尤其是针对依止弟子,具备基础的仪轨和戒律的修行底线,绝不可以理所应当的用世俗理由妥协和破坏戒体,轻慢仪轨,忽视神圣。说自己世俗忙就违背教法,就是说信仰不值得去忙么?如此,别说颠覆轮回是无稽之谈,先不要把佛法变成轮回的奴仆。尤其发生冲突的时候,决不可拿世俗压制信仰。而应该惭愧,真心祈请上师开示解决问题,护持仪轨戒律。 第三就是很多人非常爱说的,我有这个上师,我有那个传承,而且目的是为了轻慢当下的传承和上师。这本身就是对你依止上师的大不敬。没有任何传承上师会让弟子轻慢他法,心量狭隘。而且每个阶段的上师都是映射内心的佛性,对当下依止上师的不敬,就是对所有上师诸佛的不敬,这是最基础的心地教法知识。所以对某个上师传承说我有其他上师和修法来轻慢否定的人,实际是他把所有上师教法当绿叶衬托自己为鲜花,从来没有依止过任何上师传承。不可以轻慢教法为目的的教法比较。
————大日如来王尊佛
上师语音开示
恭敬顶礼南无仁波切具恩圣尊大日如来王尊佛上师!喇嘛钦诺!无上感恩虔诚祈请上师尊佛加持!
顶礼金刚上师慈悲开示!随喜赞叹上师不可思议无量功德!祈请上师加持我!喇嘛钦诺!!!!
恭敬顶礼大恩上师慈悲开示加持!随喜赞叹上师无量功德!祈请上师慈悲加持弟子至上依止上师,严明戒律,依教奉行,精进佛道,好好修行!
感恩上师慈悲加持护佑!时刻意念上师诸佛功德与恩德!喇嘛钦诺!!!!
皈命顶礼大宝恩德师南无仁波切慈悲摄受加持!祈请上师加持我大恭敬大信心,
遇法无我而生大精勤心,跳出假我,回归真我!喇嘛钦诺!!!!
恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们!
感恩上师慈悲开示摄受加持弟子!愿解如来真实义!
“1.禁止宗教间相比较。宗教间没有高低分别,法法平等,都是对众生当下境界祈请因缘的回馈,呈现的本性妙用。无量众生无量境界,不同宗教信仰都是最适合众生当下的相对真理。2,禁止拿世俗与信仰比较。轮回世俗与佛法是对立的,做为信徒要守护心中上师佛法的无上神圣,不要拿自己贪嗔痴慢疑心毒的我执无明与神圣信仰相比较,利用佛法来图谋私利,满足假我欲望!3,不要拿自己依止处与其他上师比较。上师是自己内在迷失佛性的外在呈现,修行是至上依止,跟随上师教法仪轨戒律,追随上师伟大菩提心和度度精准的智慧,摧破我执,颠覆假我!上师是唯一妙知,宁舍生命不离依止。上师是我吉祥解脱的唯一源泉!是我生命里唯一的全部的光明和希望!”
至心祈请上师加持我!喇嘛钦诺!!!!