佛法简述3

《佛法简述3—-大日如来王尊佛》1，菩提与众生：佛法是融入众生幻愚的幻智。这是从觉者角度，苦海不是实有，觉知也非实有。是随众生的迷觉境界而显现。这个迷觉，就是必须知道迷而祈请的觉，而非众生迷就给呈现神圣。为众生而显现，必以菩提心为根本。不存在脱离众生的佛法。如果学佛是看别人错误和为了辩论，如果你学佛从不认知自心无明，没有修过忏悔，你学的未必是佛法。2，打靶子，相对真理：佛法如同是打靶子，能听说读写所思维，都是有为方便说。也就是任何一句话，一个词，一个字，都是针对性的相对真理。说佛就远离魔，说善就远离恶，没有圆满的呈现。第一点所强调的菩提道是绝对核心基础，根据众生所需的无明对治，执着是错误和用完需要打破的，不需要打破的就叫拿起，取舍的智慧。贪执实有说空无，万法皆无自性。逃避舍弃修具有，何其自性本自具足。如果没有众生的靶子，只是一个问答，就以问答为靶子，即：禅棒打两头，一阴一阳来。即具有，也无实。最后扔了禅棒，哪里来的空有呢？以此菩提心和针对性，看待佛法的三个特性：无法生法（没有佛法，随众生渴望祈请显现），法无定法（不同众生，不同阶段无量变化分寸），法而不立（用后舍弃，过后无执，才能见到高纬度的智慧佛法）。

————大日如来王尊佛

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