《成功与失败—大日如来王尊佛》祈请上师，什么时候我能修成佛？密宗即身成佛，是什么时候能成功？凡夫总要找到成功与失败圣人没有成功失败，实在去做，因为有成功就有失败，有大喜就有大悲，都不可取，自

《为什么成凡夫？为什么是圣人？—大日如来王尊佛》不相信自己就是凡夫，相信自己就为圣人。凡夫是在顺境相信自己，把自己放大，无法看到众生长处，无法吸取众生所长，认自己是导师，封闭自己内心，自大我

《心忘罪灭两俱空—大日如来王尊佛》罪从心起将心忏，心若灭时罪已忘，心忘罪灭两俱空，是则名为真忏悔。当我们在上师诸佛面前真心忏悔一切往昔罪业，之后就灭掉一切罪业的念头,不再提及,灭净心念,彻底

《无知，无修，无证的道人是最值得供养的—大日如来王尊佛》我愿做一个无知，无修，无证的道人。无知，无修，无证就是愚痴。道人就是一个修行人。就是知而不知，证而不证，利益众生的行者。  

《受戒，持戒，心戒，无戒妙用为佛—大日如来王尊佛》受戒不如持戒，持戒不如心戒，心戒不如无戒，无戒妙用为佛。这个无戒是佛戒。自性戒，妙戒，无上戒，如是戒。所以要懂得，戒为佛之师，除去心中垢，菩

《一切法门同一本根—大日如来王尊佛》有些人说佛教多神论。佛教谁也定义不了，他是本源自然具有的，随众生迷而呈现的觉。在密宗讲十方一切诸佛都是一佛所化现。显宗叫毗卢遮那佛，密宗叫大日如来，法身佛

《佛不舍弃任何一个众生—大日如来王尊佛》佛光为圆满，你舍一点就不圆满，也无法具足究竟法身，因为舍弃的都是自己。初学佛讲有外道和魔道，从表面划分，目的是专一依止信心。心力微弱不敌业力，近朱者赤

《密宗为什么都是正法？—大日如来王尊佛》密宗没有末法，像法，正法之分，都是正法。密宗不仅用慈悲度化众生，更有威猛，是大菩提心根本示现，行威而心悲。魔强佛也强，所以末法时期是大智者出世的时期。

《认知无常，升起出离—大日如来王尊佛》记得汶川地震有个采访说这些孤儿几天就变成几十岁成人一样成熟。因为他们经历了生命无常，升起了一定的出离心。懂得珍惜当下。而一些把老公当佛，儿子当菩萨的老居

《供养的是自己的真心，但先遵循上师要求的仪轨—大日如来王尊佛》如果给自己受用，自己选择认为是最好的，最喜爱的，就是供养上师三宝最珍贵至上的。有人问吃饭可不可以供肉食？从理论上说，除了共修道场

《供养是具足信心的资粮，财供养是法供养的基础—大日如来王尊佛》对上师三宝具足信心最好的修法就是供养。第一是法供养，身口意依止承事。第二是财供养，迅速具足成就资粮。但法供养是以财供养作为基础，

《世俗谛和胜义谛菩提心的区别—大日如来王尊佛》凡夫如病患，心跳呼吸不能自理。佛慈悲传法，引导众生回归本性机能。法为妙药，呼吸机，心跳起搏器，引导众生断恶修善。等你健康了，你也不执着病与不病了